Православный календарь на 1 августа

1 августа (19 июля по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю). В Русской Православной Церкви сегодня совершается память 11 угодников Божиих, в том числе — Обретение мощей величайшего русского святого — преподобного Серафима Саровского, а также празднование Собору Курских святых.
Обретение мощей преподобного Серафима, Саровского
чудотворца. Мощи этого величайшего русского святого, которого знают и любят во
всех уголках Земли Русской, чье житие выходит многотысячными тиражами, а
практически в каждом православном храме есть почитаемая икона этого духовного
подвижника, были обретены в 1903 году. Тогда при непосредственном участии
императора Николая II состоялось прославление в лике святых этого христианского
подвижника. Сегодня честные останки этого святого пребывают в
Серафимо-Дивеевском монастыре, главной обители Нижегородской епархии, хорошо
известной всему православному миру.
Преподобный Серафим — святой старец, чья безграничная любовь
ко всему миру — от некогда изувечивших его разбойников до диких животных, с
которыми преподобный Серафим общался в своем отшельническом лесном уединении, —
способна растопить даже самое черствое сердце. Освободив его для принятия
благодатных даров Святого Духа.
Собор Курских святых. Праздник Русской Православной Церкви,
установленный в 2003 году в честь угодников Божиих, урожденных из Курской земли
или совершавших свое служение в Курской епархии. Празднование Собора Курских
святых было установлено в память столетия канонизации преподобного Серафима
Саровского, родившегося в Курске в 1754 году.
Преподобная Макрина Каппадокийская. Святая IV века от
Рождества Христова, родная сестра величайшего святого, богослова и учителя
Церкви, святителя Василия Великого, а также святителя Григория Нисского. Святая
Макрина (в миру — Фекла) с детских лет была очень набожной и благочестивой,
прекрасно знала Священное Писание и отличалась глубокой молитвенностью. Когда
она подросла, ее решили выдать замуж, однако жених вскоре скончался, и святая
решила избрать монашеский путь. Но оставила мир только после того, как все ее
братья и сестры выросли. Вместе с матерью — святой Емилией — они отпустили
рабов, раздали свое имение и приняли иноческий постриг, проведя оставшиеся дни
в монашеских подвигах. Еще при жизни святая Макрина удостоилась от Бога дара
совершать чудеса и исцеления. Отошла ко Господу преподобная в 380 году от
Рождества Христова.
Преподобный Дий Константинопольский. Святой V века от
Рождества Христова. Уроженец Антиохии Сирийской, святой Дий еще в юности
удостоился видения, в котором Сам Господь повелел ему идти в Константинополь,
где послужить Церкви Христовой и Ее людям. Еще при жизни святого Дия он получил
дар чудотворений и исцелений. Многие люди стали притекать к праведному старцу
за помощью и утешением. В итоге о подвигах святого Дия узнали император
Феодосий Младший и Константинопольский Патриарх Аттик. Император распорядился
помочь старцу возвести обитель, а Патриарх рукоположил его в священнический
сан, поставив игуменом нового монастыря. Преподобный Дий Константинопольский
мирно скончался и был погребен в основанном им монастыре около 430 года от
Рождества Христова.
Благоверный князь-мученик Роман Олегович Рязанский. Святой
страдалец Земли Русской из числа князей, прославившихся как защитники веры и
отечества в период татаро-монгольского разорения. Оба деда святого Романа
погибли в битве с Батыем. Роман Олегович с юных лет старался защищать
притесняемых ордынскими баскаками (сборщиками дани) русских людей от насилия и
грабежей. Баскаки оклеветали князя перед ханом Менгу-Тимуром, будто Роман
Олегович хулит ханскую веру. Благоверного князя вызвали в Орду, где тот за
твердое исповедание христианства был подвергнут страшным мучениям, а затем
обезглавлен. Это произошло в 1270 году от Рождества Христова.
Преподобный Паисий Печерский. Русский святой XIV столетия от
Рождества Христова, инок Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. В общем каноне
Киево-Печерским преподобным, почивающим в Дальних пещерах, сказано, что святой
Паисий совершал духовные подвиги в единомыслии и братской любви с другим
лаврским святым того времени — преподобным Меркурием.
Блаженный Стефан, король Сербский, и благоверная мать его святая Милица, княгиня Сербская. Сын и вдова святого мученика Лазаря, князя Сербского, правившего Сербией в страшные для нее годы конца XIV века от Рождества Христова, которому было суждено погибнуть за Веру Православную и родную землю на Косовском поле в битве с турецким султаном Амуратом в июне 1389 года.
Святая Милица после гибели мужа правила сербским народом,
пока не подрос ее сын. В 1393 году приняла монашеский постриг в Жупаневачском
монастыре с именем Евгении. Заботилась о вдовах, принимая в монастырь многих
жен, чьи мужья-воины пали на поле брани. В конце жизни приняла великую схиму с
именем Евфросинии.
Святой Стефан, несмотря на османское иго, строил города, возводил храмы и помогал нуждающимся. Мирно отошел ко Господу в 1427 году от Рождества Христова.
Святитель Димитрий, митрополит Ростовский. Один из самых
известных архипастырей начала XVIII века — святитель Димитрий Ростовский.
Выдающийся деятель периода петровских реформ, одной из самых сложных эпох в
истории России. Искусный проповедник и просветитель, автор многочисленных
произведений в разных жанрах — от широко известных многотомных Житий святых до
театральных пьес.
Святитель Митрофан, епископ Воронежский. Прославился как
талантливый проповедник и аскетичный молитвенник, но вместе с тем — жестокий
гонитель старообрядцев. Авторитетный архипастырь, почитаемый самим царем, и в
то же время — бессребреник, святитель Митрофан Воронежский вошел в церковную
историю как одна из самых противоречивых фигур русской церковной истории второй
половины XVII века. До сорокалетнего возраста будущий святитель жил в миру: был
женат, имел сына Иоанна и служил приходским священником в селе Сидоровском близ
города Шуи. Овдовев, священник Михаил принял постриг с именем Митрофан в
Золотниковской пустыне.
В 70-х годах XVII столетия от Рождества Христова будущий
архиерей активно включился в дело церковной реформы, начатой двумя
десятилетиями ранее патриархом Никоном и царем Алексеем Михайловичем. Игумен
Митрофан объезжал села, выявлял старообрядцев и уничтожал древние богослужебные
книги. Однако для борьбы с расколом он использовал не столько казни и пытки,
сколько просвещение в западнорусском духе. Организовывая сельские школы, в
которых грамоту преподавали переселенцы из Малороссии, у которых, в отличие от
великороссов, не было симпатий к старообрядчеству.
На Московском Соборе 1681-1682 годов от Рождества Христова для борьбы с русским старообрядчеством и для улучшения христианского просвещения было решено увеличить число епархий. Игумен Митрофан был вызван в столицу и 2 апреля 1682 года рукоположен во епископа Воронежского. С воцарением Петра I святитель Митрофан стал поддерживать царя в его реформах, хотя и не одобрял столь активной вестернизации. На Воронежской кафедре святитель трудился вплоть до своей кончины в 1703 году.
Святитель Тихон Задонский, епископ Воронежский, прославился не меньше своего предшественника, святителя Митрофана. Для нашей страны годы духовного становления святителя (годы жизни — 1724-1783) были временем разрушения устоев, чужеземным мороком, накрывшим Россию в духовном и культурном смыслах. Империя стремительно развивалась в военно-политическом отношении, расширяла свои границы. Но вместе с тем едва не растеряла главное — православную идентичность. И только единицы среди высшего духовенства осмеливались отстаивать святоотеческие основы перед западнической элитой. Одним из них был именно святитель Тихон Задонский.
Поздравляем православных христиан с памятью всех сегодняшних
святых!
Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же,
кто в Таинстве Святого Крещения или в чине монашеского пострига получили имена
в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину:
«Ангелам Хранителям — злат венец, а вам — доброго здоровья!» Нашим же усопшим
родным и близким — вечная память!
Комментарии